扶貧，別忘了扶智扶科技科學素質的提升是重要基礎

　　在3月2日舉行的全國政協十二屆四次會議新聞發布會上，當記者問及“全國政協在少數民族地區脫貧中發揮哪些作用”時，新聞發言人王國慶回應說：“習近平總書記曾經強調，全面實現小康，決不能讓一個少數民族、一個地區掉隊。全國政協對加快民族地區的發展高度重視，委員中有這樣一句話：對民族貧困地區‘要高看一眼、要厚愛一分’。”聽聞此言，筆者頗有感慨。邊疆少數民族地區脫貧是扶貧攻堅戰能否取得勝利的關鍵。扶貧，不光是要扶錢扶物，更要扶智扶科技，科學素質的提升是脫貧致富能力提升的重要基礎。

　　去年5月和今年1月，我隨中國科協農村和少數民族專委會及科普專委會、全國政協科教文衛體委員會調研組，兩次赴云南調研科普工作。調研期間了解到，云南省迪慶、怒江等州科協組織與宗教管理部門開啟合作，依托基督教堂和天主教堂開展科學普及，幫助農民增強脫貧致富、健康生活能力。其中，怒江州2014年以來開展的以實用農業技術和健康知識為主要內容的教堂雙語科普工作風生水起，受益群眾達到2萬人以上。

　　在教堂里開展科學普及并非司空見慣的尋常事。眾所周知，教堂是宗教場所,宗教是不折不扣的有神論；而科學卻是與唯物同源的，科學普及又不無如此。那么，這兩者能否相容，緣何相容，又如何相容呢？

　　怒江州的宗教管理部門與科協組織之所以能夠共商提升群眾科學素質計議，是有其深刻原因的。群眾的健康與福祉，既是宗教的愿景，也是科學的使命。怒江州有21個少數民族，占總人口93.6%；信教群眾近10萬人，占總人口20%以上，其中傈僳族約占60%；信教群眾大部分為農業人口且較為貧困，參與宗教活動很普遍。在這樣一個集“民族、貧困、直過、宗教”于一體的地區，盡快找到有效的路徑，讓農民群眾過上健康、富裕的生活，是擺在各方眼前的現實問題。這恰恰為教堂與科普的相容提供了空氣和土壤。

　　開展科學普及絕不觸犯宗教利益，這是教堂與科普得以相容的又一根本前提。合作開啟之初，為打消教會方面的疑慮，怒江州科協邀請基督教會和天主教會教牧人員實地參觀“農函大”教學點實用技術培訓，并聲明在教堂“只講科普知識和實用科學技術，不涉及、觸碰宗教教規教義”，最終，教堂向科普敞開了大門。

　　科普走進了教堂。但“走進”畢竟只是途徑，“走出”才是最終追求。諸如“防艾禁毒”、慢性病防治等科學知識以及柑桔嫁接、家畜疫病防治等實用技術，在走進教堂之后，更要走進教民的生產和生活，幫助當地的群眾提升科學素質，增強致富能力，早日過上健康富裕的小康生活。

　　客觀地講，在信教地區，與街頭廣場發放科普宣傳資料、懸掛科普宣傳標語以及進村實用技術培訓等常規科普活動相比，教堂科普的優勢顯而易見。這種形式和氛圍更接地氣，群眾參與積極性更高，教堂深厚、廣泛的教民群眾基礎能夠轉化為科普工作的群眾基礎。此外，教會的教牧人員也是一個獨特的人力資源優勢。怒江州瀘水縣的基督教會中心教堂先面向教牧人員科普和培訓，再由教牧人員到鄉鎮、村寨的教堂進行宣傳，輻射作用十分明顯。

　　在怒江州開展教堂科普的過程中，雙語服務和基地示范是值得一提的有效策略。由于當地信教群眾多使用少數民族語言，漢語能力有限，科協組織編印“漢傈雙語”科普宣傳資料發放，十分有效。另外，為了提高群眾的參與積極性，科協組織還在教堂附近配套建立產業示范基地，聘請農、林、牧專業技術人員在禮拜天到教堂開展科技培訓，讓信教群眾更直觀地學習生產實用技術，并利用基地提供的種苗及技術去發展經濟，改變貧困生活，真切感受科技帶來的實惠。

　　我國邊疆少數民族信教地區范圍很廣，當地群眾科學素質也亟待提升。科普與教堂在云南的成功牽手，無疑是具有開創意義的科普舉措。無獨有偶，2015年，《知識就是力量》雜志藏文版發送至西藏、青海等五省的1800余寺廟，也開啟了寺廟科普之旅。這里，筆者不想評判宗教與科學的關系又在發生何種潛移默化的改變，只是想讓更多的人看到二者在提升人類福祉的愿景下和諧共處，為邊疆少數民族信教地區的科學素質提升和脫貧致富能力提升又助一臂之力，不失為一項有益嘗試。